(Om tiggere,
givere og det som knytter dem sammen.)
Kjære Venner,
Fikk dere besøk på
søndag? Det var jo den store innsamlings-søndagen, dette året til Amnesty International. I over 50 år har Amnesty dokumentert
overgrep og grusomheter, stanset tortur og forfølgelser og gitt beskyttelse til
modige mennesker som gjør opprør. Amnesty etterforsker, informerer og
aksjonerer. Lite ”supperåd” og ganske mye action. De fikk TV-aksjonen for
tredje gang, og jeg ser ikke bort fra at det var vel fortjent.
![]() |
| Tung øyesminke. Panda-style.. |
Bistands- og
tiggermarkedet er stort, mangfoldig og til dels uoversiktlig. Vi snakker om
røde kors, rosa sløyfer, geiter i Afrika, blader og magasiner som er mer eller
mindre vel fundert og sikkert 10 ulike organisasjoner som tilbyr
fadderordninger av ulike slag. Det er tiggere med organisasjonsnavn med
kryptiske initialer, private og offentlige, norske og svært utenlandske. Det er
mange varianter, og det er nok ikke alltid like lett å bestemme seg for hvor
man ønsker å bidra.
Men jeg hadde nå –
som dere sikkert forstår – bestemt meg for at Amnesty var noe for meg. Derfor
var jeg klar for besøk denne søndagen. Jeg ventet, mens NRK insisterte på å kjøre
innsamlingsshow ut til folket. De følger den samme malen hvert eneste år. Vi
snakker om flere tiår med de samme sangene, studio med direkte underholdning ,
”mannen i gata” og Dan Børge-kloninger som programledere. Det er ikke til å
holde ut, synes jeg. Men det viser seg at det i gjennomsnitt var godt og vel 1 millioner nordmenn som fulgte elendigheten til enhver tid.
Mer populært og gøy enn ”Gullrekka” på fredag. Synes folk flest. Ikke jeg. Sær
jævel..
Jeg var standhaftig i
min enslige boikottaksjon av NRK, og jeg ventet på besøk. Men endelig ringte
det på døren, det var min tur til å gi. Jeg åpnet opp. Og jeg vet ikke helt hva
jeg hadde forventet å se. Jeg synes det er morsomt med en overraskelse en gang
i blant, og jeg kan godt like noe som er annerledes, merkelig og rett ut sagt
surrealistisk. Men jeg må innrømme at jeg ikke var helt forberedt på det som skulle
møte meg denne gangen.
Hun sto i halvmørket
i oppgangen. En diger rød dunjakke, fantasifullt lyst hår, blek hud og masse
tung og svart sminke rundt øynene. Vi hilste ”Hei!”, og hun fortsatte med sin
energiske tyggis-gymnastikk. Jeg fikk en overveldende følelse av å stå ansikt
til ansikt med en krysning av Hannah Montana og Britney Spears. Og da tenker
jeg på en av de grimmere variantene av sistnevnte. 3 meter bak den
tyggegummi-tyggende sto det en myndig og tilkneppet voksen dame. Det var anstanden, og jeg er ikke sikker på om
det var snakk om en forferdelig streng mor eller en standhaftig medarbeider fra Kriminalomsorgen.
Vi sto der i
halvmørket, og det var øredøvende stille etter den korte velkomsthilsningen.
Jeg så på henne, og hun stirret på meg med de tungt sminkede. Ikke et ord. Vi
sto slik i uendelige 5 eller 10
sekunder, det begynte å bli litt rart. Så, fremdeles uten et ord og med øynene
stødig fiksert på meg, strakte hun ut armen og begynte å riste på bøssen. Det
var sikkert tenkt til å være en diskret og forsiktig anmodning om å få fram
pengene. Hun kunne like gjerne ha slamret med bøssen i veggen foran meg. Uten
et ord, mørk som en panda rundt øynene og med munnen full av Hubba Bubba. Den
eksentriske søsteren til Hannah og Britney var i ferd med å gå til hundene rett
foran meg i halvmørket her på Jarlsø. Uvirkelig. Det er hva det var..
Hva sier man og hva
gjør man i slike situasjoner? Det kan umulig skade å vise litt høflig interesse,
tenkte jeg. ”Amnesty – hva driver de med?” Og jeg forventet vel strengt tatt
ikke noe særlig til svar. Men det er alltid morsomt med
overraskelser, og det skulle vise
seg at Hannah Montana hadde tenkt å vise seg fra sin aller beste side. Hubba
Bubban fikk hvile, og det viste seg at min venninne faktiske var kapabel til å
snakke i hele og sammenhengende setninger. Og det var sånn jeg fikk rede på hva Amnesty gjør og hvor de
gjør det. Og da hun endelig sluttet med å riste på bøssen, så jeg min anledning
til å dytte nedpå noen sedler og takke henne for innsatsen. Det er så fint når
folk overrasker..
Hannah og hennes
anstand forsvant opp i trappen. Jeg gikk inn igjen og var i grunnen godt
fornøyd med å ha bidratt. Det føles godt å kunne hjelpe.
En liten Zen-historie
om det å be om hjelp og om det å hjelpe:
Buddistene er
begeistret for kloster-greiene. I klostrene bor det munker. De går i lære. En
viktig del av læren til zen-buddistene, er praksisen kjent som takuhatsu – å be om almisser. Det er
nødvendig for klosteret, som nær
sagt alltid er avhengig av gaver, almisser og donasjoner, og det er med på å
lære munkene ett og annet om ydmykhet. Men denne praksisen har også en helt
annen hensikt, nemlig å virke rensende på den landsbyen der munkene bor.
Ja vel. Hvordan
henger det sammen?
Jo, ifølge
zen-filosofi, så eksisterer det en slags likevekts-tilstand mellom giveren,
tiggeren og pengegaven. Den som ber om penger – tigger – gjør det fordi
vedkommende har et udekket behov. Den som gir bort penger gjør det fordi han
eller hun har et behov for å hjelpe til eller bidra. Pengene – almissen eller
gaven – bidrar til å knytte sammen disse to ulike behovene. Og på denne måten
renses atmosfæren i landsbyen. Alle får anledning til å gjøre noe som de
virkelig har behov for.
Er ikke det en fin
tanke? Jeg synes det, men må allikevel innrømme at det ikke var det første jeg
tenkte på da Hannah Montana ristet på bøssen der i trappeoppgangen. Men nå er
det likevekt og lutter glede, over alt.
Jeg ønsker deg en god
helg!
T





