(Fra minneboken- sterke øyeblikk)
Kjære venner!
Det var langfredag, klokken hadde så vidt passert åtte på
kvelden og det var bek mørkt der ute i den spanske natten. Modige Hanne og jeg
gjorde oss klare til utflukt. Vi skulle til Rojales for å se på opptoget.
Opptogene i forbindelse med påsken – den hellige uken – er
svære greier i deler av den katolske verden. Spanjolene er skarpskodde
katolikker, og de tar dette med Semana Santa temmelig alvorlig. Der hvor vi
nordmenn koser oss med slappe wienerpølser, marsipan og påske-quiz, så har jeg
forstått det slik at katolikkene arranger opptog eller parader som bare er noen få millimeter mindre
spektakulære enn de man kan oppleve under litt mer høystemte tilstander under
karnevalet i Rio. Langfredag og korsfestelse er selvfølgelig ingen oppstemt
sak, men ritualene og deltagelsen er intens og voldsom.
Min mentale helse var fremdeles noe frynsete, og den
fargerike og til dels vilt blomstrende fantasien syntes liksom ikke å ville roe
seg ned. Men jeg var svært interessert i opptoget i Rojales. Merkelig egentlig.
Jeg har jo alltid skydd 17.mai-tog som pesten, og noe særlig religiøsitet kan
jeg ikke skryte på meg. Men jeg har alltid følt en dragning mot karnevalet i
Rio. Det er ganske høyt oppe på listen over ting jeg skal ha gjort før lyset
går.
Jeg ser i grunnen ikke bort fra at jeg egentlig forventet meg litt
karneval denne langfredagen. Uansett, kvinnen i mitt liv og jeg dro av gårde i natten
for å hente inn nok et minneverdig øyeblikk.
Rojales by night
Rojales er ikke et prangende og høylydt sted. 6.-7.000
innbyggere i en litt sliten by som er delt i to av elven Segura. Her fins
det noen ganske staselige gamle
broer. Rett skal være rett, tross alt. Sentrumsgatene er stort sett ganske
smale, bebyggelsen er lav og anonym. Med litt godvilje finner man et museum,
politistasjonen og noen typiske spanske butikker. Fortauene er smale, og her er
det ikke store og brautende uterestauranter.
Lille blomst og jeg slet oss igjennom mørke gater i Rojales.
Eller rettere sagt, Hanne spaserte på en lett og sivilisert måte, mens jeg var
like elegant som Ringeren fra Notre Dame. Politiet hadde stengt av gatene, og
dermed var vi plutselig ute på en ørkenvandring som var helt i grenseland av
hva jeg er kapabel til å få til på en brukbart god dag. Eller mørk kveld i
Rojales. Vi hadde ingen idè om hvor dette omtalte opptoget skulle finne sted,
så vi bare gikk inn i bygatene på slump og tilfeldighet. Selvfølgelig en
vanvittig strategi, når man er så skranglete i ganglaget som jeg er. Gatene var mørke og stille, kun lokale
stjerner som rolig surret rundt og ventet på et eller annet, ingen turister.
Den pinglete fantasien min var i ferd med å koke sammen et
eller annet, da vi plutselig hørte noe. Trodde vi. Eller så var det kanskje
bare et ekko fra noe som skjedde langt borte i natten. Lyden gjentok seg imidlertid,
og gjennom de trange og mørke gatene i Rojales hørte vi trommer. Mange trommer
som holdt liv i noe som marsjerte svært sakte. Det var ikke mulig å si hvor
trommingen kom fra, men vi enset at det stadig ble litt sterkere. Noe kom sakte
nærmere, og sammen med trommene hørte vi jamrende og klagende trompeter.
Påfallende surt, men med en innlevelse og lidelse som brakte fram
dommedagsvibber hos meg. Håret reiste seg både her og der, og jeg kunne klart
se for meg hvordan noen ble ført fram til
en eller annen ubehagelig opplevelse. Jeg vet ikke om det var
inkvisisjonen, bøddel-patruljen eller han med korset. Men dommedag marsjerte
sakte der inne i natten, et eller annet sted i Rojales, og vi kunne føle at det
krøp innpå oss. Tro meg – det var Tarantino-nivå på denne scenen.
Jeg humpet av gårde, og Modige Hanne fant en liten park med
trær, benker og utsikt til en inntørket og illeluktende Segura. Trompetene
jamret like dystert, og trommene presset marsjen videre i sakte, sakte tempo.
Lokalbefolkningen ventet uanfektet og rolig, ikke noe mas og hurrarop der i
gården! Her er det nok dommedag stadig vekk, tenkte jeg. Lite Ludo og marsipan.
Dommedag
Men så ble alle
fantasier og forestillinger plutselig noen hakk mer levende. Akkompagnert av
dommedagstrommer og skrikende trompeter, så ble den trange gaten i Rojales fylt
med det som for uvitende
skrotinger som meg ville fortone seg som Ku Klux Klan-skikkelser. Lange kapper,
spisse hatter med slør og hull til øynene. De bar på store stearinlys, og
marsjerte i stillhet. Først i opptoget gikk det en klan-type med en fane,
og bak ham fulgte de på i samlet
og ordnet tropp. Ku Klux Klan
møter losjen, møter buekorps fra Bergen, møter stille og hangover-preget 17.mai
tog med elendig hornmusikk og alt for mange trommisser, tenkte jeg, og lot meg
fullstendig overvelde av alle
inntrykkene.
![]() |
| Klanen marsjerer i gatene.. |
En litt mer oppvakt og informert type, ville ha vært klar
over at de alvorlige mennene med de
smårasistiske og noe utrerte klesdraktene var Nazarenos og Phariseos. Her
snakker vi om lavkirkelig brorskap, gutter som tar dette med religion og opptog
ganske alvorlig. Og antrekket kan fort få en til å tenke på klanen, men det er visstnok
ingen sammenheng. De spisse , koneformete hattene heter capirote, og har
historie langt tilbake i tid. Ingen lystig historie, siden de ble brukt ved
henrettelser i Spania og av inkvisisjonen når kjettere skulle brennes og folk
henges ut eller skremmes fra sans og samling. Flagellantene brukte hattene på
1300-tallet når de slepte seg gjennom gatene og pisket seg selv. Capirote er ikke et plagg forbundet med
noe særlig glade og muntre saker.
![]() |
| Også en variant - emblem fra den lokale fritidsklubben? |
Etter den sterke starten fulgte et ganske langt opptog. Imponerende
langt, egentlig, tatt i betraktning at denne byen kun har noen få tusen
innbyggere. På mange måter var det vel organisert omtrent på samme måte som
17.mai er hjemme i Tønsberg. Halvparten av befolkningen står og myser på et
eller annet fortau, mens den andre halvparten spaserer forbi. Men selv om det
er mye trist og leit forbundet med 17.mai tog og meningsløse taler, så er det
dog sjeldent med korsfesting og tilsvarende elendighet her hjemme på berget.
![]() |
| Korsbæring - det drar seg til.. |
Langfredag-opptoget i Rojales var derimot en velregissert og
stram affære. De tidligere omtalte lavkirkelige brorskaps-gutta - losjen med
inkvisisjonskostymene - hadde
ansvaret for prosesjonen og de
pasosene eller riggene som ble presentert. Det er snakk om flåter eller rigger på størrelse med ganske
store biler, dandert med skulpturer som forteller historier og formidler til
dels sterk symbolikk.
Hele historien om langfredag gjenfortelles med ulike rigger.
Jesus i tempelet, venting i hagen, rettsak, kosfestelse, frelse og
gjenoppstandelse.
![]() |
| Senoritas i mantilla. Orden i sakene. |
Ulike brorskap har ansvaret for hver sine rigger, og de har
forskjellige farger på kapper og kremmerhus-hatter. Trommene sørger for sakte
marsj, og trompetene klager på en slik måte at du aldri lurer på hva det er i
ferd med å skje. Sjefen for brorskapet leder an – resten av gutta skyver eller
bærer de enorme riggene, mens et knippe stramme senoritaer er kledd opp i
mantilla og andektig spaserer bak pasosen, til forveksling lik jomfru Maria. Så
følger det et brukbart stort trommeorkester, gjerne med menn i mørke dresser
før trompet-jamrerne avrunder avdelingen. Bakerst følger det noen ”lærlinger” –
små Ku Klux Klan-skikkelser som deler ut sukkertøy til barn og andre
tilskuere. Og tilskuerne betrakter
det hele uten tilrop og mas, kun med lav prat mellom de ulike riggene. Det er
visst sånn det skal være.
![]() |
| Et brukbart stort trommeorkester. I svart! |
Det var ganske mange rigger – sikkert 10 – og et tilsvarende
stort utvalg av brorskap med ulike drakter, trommekorps, trompetfolk og jomfru
Mariaer. Trommene ble mer og mer intense, trompetklagingen varslet at dommedag
kom nærmere og vi kunne både føle og se Jesus, korsene med røverne og lidelsen.
Det toppet seg da riggen med en døende Jesus på korset ble bært fram av brødre
med purpurrøde kapper og matchende capiroter. De bar tungt, og de gikk svært
sakte, nærmest vagget fra side til side mens trommene og trompetene tok helt
av.
![]() |
| Alvorlig og ganske blytungt. |
Så roet ting seg noe ned. Kiste, hvit røyk og oppstandelse
ble fulgt av mildere trommer og litt mindre hylende trompeter, før riggene med
Jomfru Maria ble båret fram. Da ble trommene ganske rolig, og blåsere spilte en
dempet og verdig salme av et eller annet slag. Jomfru Maria er skikkelig rockestjerne
i de katolske land! Det skjønner jeg godt, for hun er ganske lett å like.
![]() |
| Rockestjerne. Helt klart. |
Og der, etter et par intense og kvikke timer, så var
plutselig dommedag over for denne gang. Alt hadde gått slik som det pleide å
gå, og de lokale kreftene samlet seg på en eller annen plass for å feire .
Eller hva de nå enn gjør etter en slik seanse. Modige Hanne og jeg la ut på den endeløse veien tilbake til
bilen, og vi gikk forbi flere småfolk som slitne og svette hadde dradd av seg
kapper og capiroter og koste seg i mørket med drops og kjærlighet på pinne.
Ikke helt ulikt 17.mai altså..
Uansett – et sterkt øyeblikk og et minne verdt å ta vare på.
Jeg gleder meg fremdeles til Rio og karneval..
God helg!
T










